Cuba: “Exilio” cubano: único en el mundo que pasa sus vacaciones en el país que le “persigue”

“Exiliados” o “refugiados” son términos que los medios emplean para denominar a quienes emigran de Cuba a EEUU. Pero, ¿es correcto su empleo cuando raramente se aplican a la emigración de otros países de la zona?

Cuba: De exilado a emigrante

por CONNIE M. GHOLSON

En Cuba me llamaba Conchita Salas Diaz y vivía en el reparto del Vedado, La Habana, Cuba. Crecí en una clase media donde mi madre era ama de casa y mi padre era contador publico, profesor en la Universidad de la Habana y socio fundador de una firma de contadores públicos. Mi familia por parte de los Salas era cubana reyoya ya que el primer de Salas aparece en el pueblo de Sancti Spiritus alrededor de 1525. Los Salas creyentes de una Cuba libre y soberana se rebelaron en contra del yugo español con el comienzo de la Guerra de los 10 anos. El patriarca Dr Indalecio Salas y Pérez (mi bisabuelo) con su esposa Carolina Zamora y varios de sus hijos tuvieron que exiliarse a Nassau, Bahamas y todas sus tierras y posesiones fueron confiscadas por el gobierno español. En Nassau mi bisabuelo, que era medico, aprendió el ingles y empezó a ejercer su profesión. Y siguió en Nassau la ayuda a aquellos rebeldes en Cuba con recaudaciones numerosas de dinero por aquellos cubanos en el extranjero. En Nassau también nacieron sus dos últimos hijos Filandro (mi abuelo) y Charles. De Nassau mi bisabuelo se mudo a Honduras Britanica y luego a Santo Domingo donde conoció al General Maximo Gomez y su familia. Los Salas y los Gomez hicieron una amistad que duraría el resto de sus vidas. Los tres hijos del Dr Salas combatieron en el ejercito mambi: Capitan Cesar A Salas y Zamora (desembarco con Jose Marti y el General Gómez en Playitas y murió en el combate de Las Voladoras, Matanzas), Coronel Indalecio Salas y Zamora y Teniente Coronel Filandro Salas y Zamora.

Mi padre Cesar A Salas Bravo siguió esa tradición de la familia Salas y en su juventud combatió al dictador de Gerardo Machado y continuo con la oposición al dictador Fulgencio Batista. Con la llegada de Fidel Castro a la Sierra Maestre lo apoyo a el y a su ejercito rebelde por sus declaraciones de estar a favor de la democracia y luego apoyo a su gobierno con el triunfo de la Revolución. La euforia de ese apoyo desapareció con el segundo juicio hecho a los aviadores de la fuerzas armadas (culpables en el segundo juicio) cuando donde en el primer juicio habían sidos absueltos, con el desenbando de los sindicatos, con el circo de los juicios en el Palacio de los Deportes (todo en televisión), con los fusilamientos en el paredón, con las nacionalizaciones de empresas privadas, con la violación de Fidel Castro a la autonomía de la Universidad de la Habana al entrar con parte de su ejercito rebelde y finalmente con la declaración de Fidel Castro que era comunista leninista. Todos estos acontecimientos quedaron enterrados en mi subconsciente entre los 16 y los 18 anos de mi juventud. Es ahora, a los 69 anos que puedo hablar de todo esto.

Con el fiasco de Bahia de Cochinos en abril 17, 1961, mi padre decidio que era hora de abandonar a Cuba y salir con la familia inmediata (mi madre, mi hermano con esposa e hija y yo). Mi padre nos saco por Kingston, Jamaica donde en un mes obtuvimos la residencia para entrar en Estados Unidos. El se quedo en Cuba y al mes tomo el ultimo avion de Pan American a Miami donde se asilo.

Nos relocalizamos a Chicago, Illinois donde mi padre tenia trabajo con la firma de Arthur Andersen, a quien representaba en Cuba. Yo, a los 18 anos, me dedique a encontrar trabajo en un banco en downtown y continuar mis estudios universitarios de noche en Northwestern University. Asi lo hice hasta que transferí en 1965 a la University of Illinois, Chicago Campus para obtener mi Bachelor of Science in Finance/Economics/Accounting graduandome en 1967. Y en 1966 me hice ciudadana americana teniendo como testigos a Mildred Baker Heskett (mi mentor) y Roland Rayment, esposo de Norma García Merino, graduada del Ruston Academy, mi Alma Mater de Cuba. En 1968 me gradué de la University of Illinois, Urbana-Champaign Campus con un Master of Science in Corporate Finance and Economics. Fue allí donde conocí a mi amigo y luego mi esposo, Jim Gholson.

La década de los sesentas fue la época de los “days of rage,” con la crisis de cohetes con los rusos sobre Cuba, con el asesinato de John F Kennedy seguido por Martin Luther King y luego Robert Kennedy, con la guerra de VietNam y las manifestaciones de estudiantes y el turmoil en todas las ciudades de la nación. Todo esto consumía mi atención y Cuba, esa isla dejada en mi juventud, poco a poco se fue desapareciendo de mi mente ya que con el trauma que sufrí al salir fue bloqueada completamente de mi mente y de mi alma. Y Chicago no era Miami con la Calle Ocho, las dulcerias, los restaurantes cubanos y su buchito de café. Chicago era pure business con solo 25,000 cubanos y tratándose todo el mundo a asimilarse al “melting pot.” Ahi empezo la diferencia entre los cubanos de Miami y los que se relocalizaron y se asimilaron en otras ciudades.

En junio de 1970 Jim regreso de VietNam y en diciembre nos casamos. Mi padre se retiro de Arthur Andersen en julio de 1971 y el y mama se mudaron para Coral Gables en la Florida para clima mas cálido y cerca del cubaneo donde se sentían cerca de lo que dejaron y mas cerca de Sur America lo que permitió a mi padre seguir de consultor para Arthur Andersen.

Jim y yo seguimos concentrandonos en nuestras carreras y en nuestros dos hijos, Walter y Lee.  Y la imagen de Cuba se iba esfumando a la distancia. Solamente resurgia cuando visitabamos a mis padres en Miami y por las calles y en las noticias de los periodicos se vivia el odio, el rencor, la intolerencia y las bombas hacia aquellos que se desviaban del parecer de aquellos que querian recrear una Cuba en Miami. Luego vinieron los nietos y nuestra concentracion siguio a la familia inmediata.

En 1995 Jim dejo el corporate world y comenzó su carrera en real estate. Yo lo seguí en el 2000 cogiendo un early retirement y uniéndome en su negocio. Los primeros 10 anos nos entrenamos en el coaching program de Mike Ferry Organization, la organización mas grande de entrenamiento en real estate. El coaching con Mike Ferry fue radical para nosotros ya que no solo nos entrenaron en real estate sino en life coaching. Los speakers en las conferencia eran motivational speakers muy conocidos y los libros que leímos en todos estos anos nos abrieron al mundo de la espiritualidad.

Durante esta época conocí a un guía espiritual, Rev Charlene Littau-Smith quien fue la que me recomendo a hacer un ejercicio: Ve hacia atrás en tu pasado, has una lista de aquellos que necesitas perdonar incluyéndote a ti, ve al fregadero y quémala. Una persona en mi lista era Fidel Castro.

En el 2008 fui diagnosticada con post traumatic stress cuando fui a ver por primera vez a una terapista en mi clínica de Kaiser Permanente. Ella me explico que PTSD era debido a mi trauma vivido en Cuba y después con salir de Cuba y que este trauma puede durar por mucho tiempo incluyendo los 50 anos donde las imagines se desaparecen y se bloquean.

En el 2009 mis hijos de New Orleans y mi sobrina en New York me pidieron que me uniera a Facebook para intercambiar fotos de la familia. Por Facebook empece a encontrar amigos del Ruston Academy y otros del pasado. Y principalmente encontré a Cuba en Fotos y su creador Roberto Suarez quien se ha convertido en un buen amigo en Cuba y charlamos via Facebook regularmente. Ha sido Roberto con sus fotos el que me ha ayudado a recuperar esas imagines de Cuba enterradas en mi subconciente y el lo sabe y se loagradezco.

Con el intercambio con Roberto vino el intercambio con Gladys Perez de Rojas y con mi amiga Yoli en Santa Ana. Por ellos me empece a enterar de las vicisitudes de la población de Cuba y todas la escasez debido al abandonar los rusos a la isla y el costo del bloqueo hacia la isla.

Mi mente entrenada en ese plantel sin paredes llamado Ruston Academy en la Habana empezó a analizar todo lo que se me presentaba por esta juventud de cubanos y llegar a la conclusión que esta política de los Estados Unidos hacia Cuba y dominada por aquellos ultra derechistas de Miami era una creación de odio, de rencor, de intolerancia, de fanatismo y de locura entre hermanos que necesitaba ser acabada una vez y para siempre. Al fin vi la luz de lo que mi esposo Jim me ha estado diciendo desde hace anos sobre el tema de los cubanos y Cuba y mi metamorfosis de exiliado a emigrante ha sido finalizada.

Tomado de http://www.cafeporcuba.com/blog/2012/07/07/de-exilado-a-emigrante-por-connie-m-gholson/

Cuba: En busca de tumbas en las cunetas de España

Apuntes sobre un intento humanitario de rescate de la memoria histórica en tierras de España, para hacer justicia a los huesos de los abuelos

por LUIS HERNÁNDEZ SERRANO

Correo: luisoviejo2003@yahoo.es

FOTO: ENRIQUE CIRULES

Dos entusiastas tocayos y marxistas españoles, integran estos apuntes: Javier Moreno Díaz y Javier Ruiz Rico, nacidos el 13 de mayo y el 24 de junio, respectivamente, en 1972.

Ambos pertenecen ala Federación madrileña del Partido Comunista y nos hablan del trabajo común que realizan en lo que llaman la Recuperación de la Memoria Histórica.

Moreno Díaz nos dice que el Partido en España está multiplicado en 16 Federaciones y tiene representación en 51 provincias.

Y Ruiz Rico nos cuenta que en el campo de concentración de Mathausen murieron 7 000 republicanos españoles por el único delito de querer una vida libre y tranquila.

«La historia es un acicate. El exilio siempre es traumático. Los sobrevivientes de los campos de concentración en Europa nunca regresaron a España.La Alemania nazi capturó en tierra española a los republicanos y los mandó hacia los campos de exterminio», refiere Moreno Díaz.

«Franco murió en 1975, pero lo que hizo no se olvida: cuando él supo que los nazis habían capturado a nuestros hermanos, dijo que no eran españoles, no los reconoció. Y los alemanes los marcaban como a las reses, con un triángulo azul, que significaba que no tenían patria», explica Ruiz Rico.

Toma la palabra Moreno Díaz y argumenta: «Mi abuelo Joaquín Moreno Tormos, fue fusilado en Madrid el 31 de octubre de 1939. Se hicieron cosas terribles. Por ejemplo, hay una tapia en el Cementerio del Este, que así se llama, con más de 4 000 madrileños, entre ellos Las 13 Rosas, así recordadas por nuestro pueblo, una de ellas —¡la más vieja!—, tenía 29 años, ¿qué le parece?, fueron asesinadas por la tiranía franquista solo porque no supieron decir que sí a la traición».

Los dos Javieres explicaron que en los años 1970- 1980 se inició en España el intento de Rescate de la Memoria Histórica.

No obstante vino una etapa en que tal propósito decayó un poco, pero en 1990 surge un enorme impulso a este noble y humanitario empeño, por iniciativa de los nietos que quieren que se haga justicia con los huesos desaparecidos de sus abuelos.

«La Memoria Histórica—todo un programa de los comunistas y los revolucionarios españoles— se frenó en 1981 por un intento de Golpe de Estado que provocó el dolor de quince años inactivos», afirma Moreno Díaz.

«Las primeras fosas comunes se abren en los años 2000-2001 y es a partir de ahí que ya se puede hablar de un Movimiento integral de rescate. Este trabajo —hay que recalcarlo— lo emprenden los nietos y entidades privadas», apunta Ruiz Rico.

Por ellos sabemos que el Partido Comunista de España es el único que tiene una Secretaría de Memoria Histórica desde 2005 y Javier Ruiz Rico es el responsable, el Secretario de esa justiciera actividad partidista. El otro Javier es el responsable de ese frente en Madrid y trabaja en lo que se denomina El Foro por la Memoria, que no es otra cosa que «el brazo de lucha social del Partido».

Ambos comentan que el Partido no gobierna. No posee parlamentarios. Ahora es minoritario. No se presenta a elecciones y como en verdad no llega ni avanza, se buscaron otras vías de trabajo y crearon Fundaciones, una de ellas estatal: Fundación de Investigaciones Marxistas (FIM) y otras como Rey de Corral; la Fundación Pepe Díaz, de Andalucía; la Asociación Isidoro Acevedo, de Asturias, es decir, cuatro o cinco fundaciones y la Domingo Malagón, de Madrid, a la que pertenecen los dos Javieres.

«Somos capaces de ayudar a que de una vez por todas se demuestre que en el pasado franquista hubo un genocidio que golpeó a un amplio sector del pueblo español, o sea, los vencidos de la Guerra Civil Española que perseguía defender los valores universales de Libertad y Justicia», asegura Moreno Díaz.

«La represión franquista —cuenta Ruiz Rico— comenzó realmente en 1936. No se puede olvidar que, por ejemplo, en el pueblo Dos Hermanas, perteneciente a Sevilla, hay una ciudad-dormitorio donde fue tal la represión de la tiranía fascista en aquel año fatídico, que solo sobrevivió una persona. ¿Qué piensa usted de eso?».

Nuestros entrevistados argumentan que han aparecido más de 400 fosas, pero en total se calcula que desaparecieron más de 100 000 personas.

«Nosotros denunciamos con firmeza esas desapariciones. ¿Y sabe usted qué profesional fue el más perseguido por el fascismo en España? —El Maestro. Un montón de fosas se utilizaron para sepultar Maestros», acota Moreno Díaz.

Uno y otro confirman que buscan tumbas afanosamente, de día y de noche y encuentran tumbas sin nombres en las cunetas de España.

MUERTE DE MELGAR, EL PANADERO

En el poblado de Matallana de Torío, en la provincia de León, asesinaron a un republicano muy querido: el panadero del pueblo. Él le contó al amigo su lucha y el amigo lo delató. Se llamaba Melgar. Lo acusaron simplemente porque le puso a su hija el nombre de «República».

Una noche Melgar sintió un ruido y saltó por la ventana. Dijo que iba a orinar y le contestaron: «Ya tú no vas a orinar más» y lo asesinaron.

República era una niña. Logró irse con su mamá para la Argentina y se tuvo que cambiar el nombre, aunque con el tiempo recuperó el nombre original que le puso su padre.

El 18 de julio de 1936 fue el Golpe de Estado de Franco, la chispa dela Guerra Civil Española.

Al Secretario del Ayuntamiento de Valle de Manzanero, en Burgos, Rufino Balbás, lo hicieron sufrir amargamente unos tipos del Partido Falange. Lo metieron en la cárcel de Burgos, hasta el mes de agosto. Lo soltaron y enseguida se fue al pueblo. Tenía cierto poder adquisitivo. Al llegar no lo dejan bajar del ómnibus y lo retienen en la escuela de otro pueblo, donde lo fusilan al lado del Maestro de esa localidad.

«Estamos buscándolo en el paraje de El Crucero. Se supone que esté enterrado en una cueva y esperamos encontrar sus restos. Seguimos el testimonio de algunas personas y es posible que hallemos los restos de unos 20 republicanos», dice Moreno Díaz.

«Algo muy curioso: uno de los fusilados sobrevivió y pasó clandestinamente, en un viaje riesgoso, de León a la provincia de Asturias. Creemos que ya no vive. Él vio bien dónde fueron enterrados sus compañeros de lucha. Él tuvo una suerte enorme, lo hirieron a sedal en la cara. Todos estaban atados. Para robarle su chaquetón de cuero hubo que zafarle las manos y él, que se había hecho el muerto, se fugó enseguida que pudo», contó Ruiz Rico.

GUADALAJARA

En este lugar había un matrimonio. Ella estaba embarazada y acompañada también por su hermano. Los mataron a los cuatro, incluso a la criatura por venir. A la mujer la enterraron mal y estaba un hijo presente, Juan Pedro. En noviembre de 2007 allí en Guadalajara, exactamente en el poblado de Cinco Villas, el Juzgado se encargó de buscar esos restos, los encontraron, los reconocieron y el hecho macabro se publicó.

Reflexionan los Javieres que ya que el Gobierno de España en 2007 promulgó la Ley de Memoria, que se hubieran anulado aquellos juicios políticos del Franquismo, juicios y consejos de guerra donde se aplica la Ley Militar a los civiles desde 1936 y desde 1939 a 1960. Que por la Ley se inhabiliten tales juicios.

«Mi abuelo —dice Moreno Díaz— fue acusado de auxilio a la rebelión. Los llamados rebeldes eran entonces los militares franquistas. Acusaban de tal a los leales a la República.

RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA

Tras la muerte de Franco en 1975 surgió la idea de recuperar a los familiares perdidos y sus correspondientes memorias. 38 años duró la dictadura franquista que generó desolación.

Se entienden por desaparecidos a las personas no registradas como muertas en el Registro Civil: entre 30 y 40 000 personas, mucho más que los desaparecidos en la Argentina.Y no solo la represión provocó víctimas mortales. Hay que contar los condenados a muerte después de la guerra a través de juicios sumarísimos que consideramos ilegales. Esos también son muertos por la represión de la tiranía. Fueron condenados a muerte por tribunales fascistas.

La represión también significó la salida al exilio de muchos miles de españoles. Los que fueron hacia Suramérica tuvieron una situación mejor que los que partieron hacia Europa. Los españoles en Europa tuvieron un segundo proceso represivo: la II Guerra Mundial, pues fueron condenados a campos de concentración.

ARQUEOLOGÍA

Cuando ellos dicen que en tal localidad hubo un asesinato en 1936, entonces excavan. La prensa de derecha no los considera las fosas encontradas como víctimas del fascismo.

«Nosotros cambiamos la forma de trabajar y decidimos hacerlo con la participación de científicos para que quede la constancia, arqueólogos, antropólogos forenses que dicen que esa persona fue asesinada de forma violenta y se sigue un proceso judicial.

«Este trabajo que nosotros hacemos lo debía realizar el Estado, la administración pública, porque es una necesidad social. Lo normal sería que la gente fuera a un ventanillo o administración de un ministerio, y dijera: “Yo tengo desaparecidos a mi padre, a mi abuelo y quiero encontrar sus restos”, pero eso no existe. Es una labor científica y delicada que debía acometer el estado oficialmente. Pero como no se hace, lo realizamos nosotros como una tarea reivindicativa de justicia. Lo primero que denunciamos es que hay todavía muchas personas desparecidas. Iban por la noche, los sacaban de sus casas y los asesinaban.

Queremos que se revise la historia y se haga justicia, es algo sentimental, emocional, legal, justo, aunque queden hijos de los fascistas asesinos, no nos importa eso, nos importan los huesos desaparecidos de nuestros abuelos», dicen los dos Javieres.

A %d blogueros les gusta esto: